Det italienske sproglige landskab har altid været et af de mest karakteristiske og genkendelige træk ved landets kultur. Den store variation af dialekter og regionale former for italiensk udgør en immateriel kulturarv af uvurderlig betydning, som fortjener at blive beskyttet og bevaret.
Desværre har man af mange forskellige grunde i lang tid haft en tendens til at betragte dialekterne som et gammeldags og lidt pinligt element i den italienske sprogkultur — noget, der mest blev talt af ældre mennesker med lav uddannelse.
Denne stereotype og langt fra retfærdige opfattelse har gennem årtier udhulet dialekternes kulturelle prestige, gradvist mindsket deres rolle som hverdagssprog og generelt “nedgraderet” dem til såkaldte “mindre sprog”.
I de senere år er der dog opstået en voksende bevidsthed om vigtigheden af at bevare denne folkelige sprogarv – blandt andet takket være sprogforskere som Tullio De Mauro, der har sat fokus på emnet gennem forskning og vigtige refleksioner.
I denne artikel vil vi se nærmere på, hvordan de italienske dialekter kan bevares og fremmes som en central del af Italiens immaterielle kulturarv.
Italienske dialekter: en vigtig kulturarv
I en kompleks tid som vores, hvor den globale kommunikationsdimension har antaget hidtil ukendte proportioner, kan det mildest talt virke som et anakronistisk og lidt tidløst valg at beskæftige sig med dialekter og lokale sprog.
Alligevel er studiet, genskabelsen og bevarelsen af italienske dialekter blevet en helt central opgave, hvis man ønsker at beskytte en sproglig og litterær arv, der er så rig og vidunderlig som italienernes.
Dialekter er fejlagtigt blevet betragtet som "mindre former" af standarditaliensk, men det er en alvorlig fejl: Italienske dialekter er i alle henseender "søstersprog" til standarditaliensk eller snarere regionale mindretalssprog, som fortjener respekt og opmærksomhed og i dag beskyttelse i betragtning af den store risiko for "udryddelse" af disse sprog.
Sproglig diversitet er i det hele taget en af menneskehedens mest værdifulde immaterielle kulturarv, en kulturarv, der også er internationalt anerkendt af UNESCO, som gennem årtier har "kortlagt" alle verdens minoritetssprog, inklusive de italienske dialekter.
Det er i stigende grad blevet tydeligt, hvordan dialekter repræsenterer en uundværlig kulturel bagage, som hver taler besidder: Dialekt bærer med sig særprægede og uigenkaldelige identitetstræk og bestemmer et umiddelbart genkendeligt kulturelt tilhørsforhold, der er stærkt knyttet til et steds rødder.
Faktisk har bevidstheden om dialekternes betydning og kulturelle rigdom ofte været til stede hos vores litterater, som har været i stand til at trække på den leksikalske arv fra lokale sprog og i mange tilfælde beskytte dem.
Minoritetssprog beskyttet af den italienske stat
På den italienske Undervisnings- og Meritministeriets officielle hjemmeside kan man få en idé om, hvilke minoritetssprog der er beskyttet af staten:
- i grænseregioner, hvor "de deler en fælles kultur og et fælles sprog med befolkningen på den anden side af grænsen" (Valle d'Aosta, tysktalende, ladin, slovensk)
- historiske samfund i hele landet (Arbëreshë/Albanesisk, græsk, fransk-provencalsk, catalansk, kroatisk, occitansk).
- i regioner som Sardinien og Friuli Venezia Giulia. I Sardiniens tilfælde har "autonomi og mangfoldighed, som stammer fra øsamfund og den historiske tilstand af isolation, været grundlaget for anerkendelsen af sardinsk som et sprog, der skal beskyttes." I Friuli-Venezia Giulia, på den anden side, "har den særlige autonomi i forhold til andre italo-romanske systemer fremmet identifikationen af friulansk blandt mindretalssprogene."
De sproglige mindretal, der er anerkendt og beskyttet ved lov, er tolv:
- albansk
- katalansk
- germanske sprog
- græsk
- slovensk
- kroatisk
- fransk
- frankoprovensalsk
- friulisk
- ladinsk
- occitansk
- sardisk
Situationen for dialekter i dag
Siden 1970'erne har der været statistikker om italienernes sprogvaner, som har vist et markant og progressivt fald i den eksklusive brug af dialekt i hjemmet.
I Italien er der med andre ord sket en mægtig forankring af et nationalt enhedssprog, standarditaliensk. Man skal dog huske på, at de samme statistiske analyser viser en meget vigtig kendsgerning: Dialekt er stadig modersmål for hver tredje italiener!
Dataene afslører også en voksende interesse for og brug af dialekter blandt yngre talere: Dialekter overlever sproglig standardisering og globalisering og bliver brugt på meget originale og på nogle måder "mestizo"-agtige måder.
Se bare de mange musikstykker, der blander dialekt, standarditaliensk og fremmedord! Et voksende fænomen, som på en eller anden måde vidner om en igangværende selvbevarelsesproces.
De Mauros overvejelser om dialekter
Den berømte sprogforsker og leksikograf Tullio De Mauro (1932-2017) beskæftigede sig indgående med dialektspørgsmålet i løbet af sin strålende karriere som forsker og understregede gentagne gange behovet for at ændre det generelle perspektiv på dialekter.
De Mauro reflekterede over de tre mest almindelige teser om det italienske 'dialektspørgsmål':
- Den første er Giuseppe Ferraris tese om, at brugen af dialekt udgjorde en slags 'oprør mod centralistisk og autoritær litteratur i sproget'.
- Den anden tese blev fremsat af Benedetto Croce, som i stedet understregede dens kvalitet som en 'kultiveret', 'høj' brug, "en lille, ironisk modsigelse til en fælles litterær arv".
- Den tredje tese er Gianfranco Continis, som mener, at dialektlitterær produktion er en væsentlig del af den italienske poetiske tradition og ikke en separat enhed.
De Mauro tilsluttede sig sidstnævnte tese, men ændrede radikalt perspektivet: Ifølge den lærde bør man først og fremmest huske og holde sig for øje, at i århundreder, selv for forfattere, var modersmålet ikke italiensk, men den lokale dialekt!
For generationer af italienske forfattere har deres litterære sprog således primært været "dialektalt", bestående af regionalismer og idiomer (og dermed af tænkning!), der er helt gennemsyret af folkesproget.
De Mauro understregede således, at diglossi og/eller tosprogethed de facto var et vilkår for alle italiensk litteraturs fædre: Goldoni, Manzoni, Verga, Pasolini og alle de andre store personligheder i den sproglige og litterære kultur var i bund og grund tosprogede.
Gennem hele sin lange og prestigefyldte karriere forfulgte De Mauro denne tese og blev derfor en aktiv promotor af dialektforfattere og -værker, som han anså for at være lige så værdifulde som dem, der blev produceret på standarditaliensk.
Der er mange dialektforfattere, som han har promoveret: Tonino Guerra, Albino Pierro, Ignazio Buttitta, Franco Loi, Leonardo Zanièr, for blot at nævne nogle få. Takket være De Mauro har akademiets og den litterære verdens holdning til dialekter helt sikkert ændret sig, og derfor bør han anerkendes som en promotor og "beskytter" af den italienske dialekttradition.
Behovet for bevarelse
De radikale forandringer, der har fundet sted i de seneste årtier med hensyn til kommunikationssystemer, kulturel globalisering og generationsskifte, udgør helt sikkert en trussel mod overlevelsen og bevarelsen af Italiens regionale sproglige arv.
Risikoen for at miste en så vigtig del af kulturen er meget stor: Dialekternes overlevelse og de relaterede mundtlige og litterære traditioner afhænger af talernes, institutionernes og de lokale myndigheders engagement, som kan dæmme op for et stort kulturelt tab.
Der er mange lokale og regionale enheder i hele Italien, som er engagerede i at bevare den regionale sproglige arv:
- Nationale og internationale regeringsorganer: UNESCO og EU har i tidens løb lanceret flere programmer for at kortlægge og bevare verdens sproglige arv. Italien er også blevet inkluderet i disse projekter, hvorigennem det er muligt at få opdateret information og nyere data om sprogsituationen i landet.
- Universitetsafdelinger for dialektologi: På mange italienske universiteter tilbydes der generelle kurser i dialektologi på de humanistiske afdelinger. På kurserne behandles de vigtigste emner inden for dette felt af sproglige studier: fra klassifikationen af italo-romanske dialekter til de sociolingvistiske relationer mellem italiensk og dialekt.
- Lokale foreninger og pro loco: Festivaler, events, bogpræsentationer og udstillinger om lokale traditioner er blot nogle af de initiativer, der har til formål at sikre dialektarven i de italienske regioner.
- Teatergrupper (folkeligt dialektteater har en lang og rig historie, og teatergrupper, der er engageret i at bevare denne tradition, er mange og spredte over hele området)
- Musikalske foreninger (traditionelle sange er et af de mest værdifulde vidnesbyrd om lokale kulturer i hele Italien)
Det fælles arbejde i alle disse organer gør det muligt for de lokale sprog at overleve og opnå større institutionel og kulturel anerkendelse. Det store arbejde med at bevare, beskytte og genvinde lokale sprog har også til formål at udbrede en større bevidsthed om den rige og varierede sproglige arv i landet, og i det lange løb kan det "kompensere" for den uret, som dialekterne led under Italiens samlingsproces, og genskabe deres tabte prestige.
Kunne du lide denne artikel? Skriv en anmeldelse!
Loading...
