Denne bølge begyndte i begyndelsen af 1990'erne, lige efter den kritik og de fiaskoer, der blev anset for at have været en del af andenbølgefeminismen. Tredje bølge af feminismen var præget af postkolonial og postmoderne tænkning, men også af konstruktionen af en ny eller bredere definition af kvindelighed og en poststrukturalistisk forståelse af køn og seksualitet uden for det binære heteroseksuelle skema.

De bedste undervisere i historie
Frank
5
5 (6 anmeldelser)
Frank
195kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Martin
5
5 (7 anmeldelser)
Martin
150kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Frederik
5
5 (6 anmeldelser)
Frederik
180kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Tobias
5
5 (3 anmeldelser)
Tobias
200kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Emilija
5
5 (2 anmeldelser)
Emilija
100kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Albert
Albert
200kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Sara
Sara
150kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Anders
Anders
160kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Frank
5
5 (6 anmeldelser)
Frank
195kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Martin
5
5 (7 anmeldelser)
Martin
150kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Frederik
5
5 (6 anmeldelser)
Frederik
180kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Tobias
5
5 (3 anmeldelser)
Tobias
200kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Emilija
5
5 (2 anmeldelser)
Emilija
100kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Albert
Albert
200kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Sara
Sara
150kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Anders
Anders
160kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Kom i gang

Kulturel og politisk bølge

Den tredje bølge havde stor kulturel indflydelse i USA gennem fremkomsten af den feministiske punksubkultur i Olympia, Washington med riot grrrl i 1990'erne. Denne gruppe kombinerede feminisme, punk, musik og politik i deres sange, som er meget eksplicitte om voldtægt, voldtægt i hjemmet, seksualitet, racisme, patriarkat, klassesystem, anarkisme og kvindelig empowerment.

Desuden har grrl-feminismen en tendens til at nægte at identificere sig som "feminister", fordi de fandt det begrænsende og ekskluderende. Grrl-feminismen havde til formål at skabe en global og multikulturel feministisk bevægelse, som ville bryde grænserne mellem identitet, køn, social klasse og seksualitet inden for den feministiske bevægelse.

I den politiske debat i USA anklagede Anita Hill, en amerikansk advokat, Clarence Thomas, en afroamerikansk dommer, for sexchikane. Trods hendes beskyldninger blev Thomas en del af USA's højesteret. Dette rejser spørgsmålet om ønsket om racemæssig lighed, men uden at afvise kvinderne.

En kvinde demonstrerer i en den nyeste og tredje af feminisme bølger
Tredje bølge-feminismen opfordrede kvinder til at omdefinere, hvad det vil sige at være feminist. (Kilde: alexander grey, Unsplash)

Omdefinition af feminisme og feminist

Den tredje bølges største udfordring var at undgå at gentage fejlene fra anden bølge, hvor eksklusion og intersektionelle sociale problemer var meget nærværende i den feministiske debat. Den tredje bølge var også en stor påmindelse om, at kvinders rettigheder ikke skal tages for givet. Fordi mange mennesker og kvinder mente eller argumenterede for, at ligestilling mellem kønnene allerede var opnået efter den første feminisme bølge og den anden, og at yderligere debat og kamp var unødvendig, eller at det skubbede kvinders rettigheder for meget i deres favør.

Tredje bølge-feminismen handlede om at skabe og sprede opmærksomhed og bevidsthed, så meget, at tredje bølge af feminismen opfordrede kvinderne til selv at definere feminismen. Med dette forslag begyndte man at tænke, at feminismen kunne ændre sig med hver generation og hvert individ.

Fordi anden bølge blev anset for at udelukke minoritetsgrupper og ikke-privilegerede grupper, fokuserede tredje bølge feminismen på at inkludere alle for at skabe en inkluderende feministisk bevægelse på tværs af de intersektionelle udfordringer, der tidligere fandtes i den feministiske bevægelse. Det betød, at feministiske spørgsmål blev stillet i et bredere spektrum af samfundet og fik den feministiske debat til at udvikle sig ud over det sexistiske billede af kun kvinder.

De bedste undervisere i historie
Frank
5
5 (6 anmeldelser)
Frank
195kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Martin
5
5 (7 anmeldelser)
Martin
150kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Frederik
5
5 (6 anmeldelser)
Frederik
180kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Tobias
5
5 (3 anmeldelser)
Tobias
200kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Emilija
5
5 (2 anmeldelser)
Emilija
100kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Albert
Albert
200kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Sara
Sara
150kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Anders
Anders
160kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Frank
5
5 (6 anmeldelser)
Frank
195kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Martin
5
5 (7 anmeldelser)
Martin
150kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Frederik
5
5 (6 anmeldelser)
Frederik
180kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Tobias
5
5 (3 anmeldelser)
Tobias
200kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Emilija
5
5 (2 anmeldelser)
Emilija
100kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Albert
Albert
200kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Sara
Sara
150kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Anders
Anders
160kr
/t
Gift icon
1. undervisning gratis!
Kom i gang

Problemer, der behandles i tredje bølge af feminisme

Selv om politiske rettigheder og sociale stereotyper og kønsroller var blevet diskuteret og fremført i anden bølge, tog tredje bølge følgende emner op med et stærkere og mere radikalt synspunkt. Den var også påvirket af den postmodernistiske bevægelse på det akademiske område, som fokuserede på at omdefinere idéer.

Vold

F.eks. diskuterede man vold mod kvinder som voldtægt, vold i hjemmet og seksuel chikane og det blev et centralt emne, som blev fremført i det berømte skuespil The Vagina Monologues i 1996, hvilket genererede udforskning omkring kvinders følelser og debat omkring orgasme, fødsel og voldtægt. Dette var et præcist billede af ånden i den tredje bølge, som var ærlig, rå, humoristisk og til tider endda forfærdelig.

Seksuel frigørelse

Under feminismens tredje bølge bestod den seksuelle frigørelse i først at være bevidst om, hvordan køn og seksuel orientering var blevet formet i henhold til det køn, man blev tildelt ved fødslen, for derefter at kunne konstruere sit udtryk for køn og seksuel identitet bevidst. Dette var og er stadig et vanskeligt emne og en kontrovers omkring, hvad seksuel frigørelse indebærer, men tredje bølge-feminister støttede ideen om, at kvinder skulle omfavne deres krop og seksualitet for at tage deres magt tilbage.

Reproduktiv ret

Selv om dette tema begyndte at blive diskuteret i løbet af feminismens anden bølge, var det fortsat en kamp for at udvide adgangen til prævention, abort og kvinders reproduktive rettigheder til alle kvinder, ikke kun hvide middelklassekvinder. Feministerne håber at få adgang til prævention og abort for at kunne bestemme, på hvilke vilkår de ønskede at føde børn. At have kontrol over deres kroppe med hensyn til reproduktion var afgørende for fuld økonomisk uafhængighed af mænd.

Sprog

Reklamation af nedsættende udtryk som bitch eller luder, blandt andre, blev en del af en reklamationsstrategi for at give det en anden konnotation og gribe betydningen gennem sang (All Women Are Bitches) og bøger (Bitch: In Praise of Difficult Women).

Race

Bruddet mellem sort feminisme, afroamerikansk feminisme og andre etniske minoritetsgrupper var mere aktivt og kæmpede for at synliggøre deres udfordringer som kvinder i deres specifikke etniske gruppe og samtidig integrere en specifik bevægelse af feminisme, hvad enten den er liberal eller radikal.

Social klasse

Nogle feministiske grupper lavede endda en parallel med kapitalismens teori til de intersektionelle og strukturelle udfordringer, som de stod over for i deres hverdag. I Frankrig vedtog Parti Socialist Féminin, som samlede socialistiske feminister, en marxistisk version af matriarkatet.

Tredje bølges afsætningsmuligheder

De såkaldte 'Third wavers' arvede en institutionel og politisk magt fra first og second wavers, som er med til at fastholde bevægelsens moment og skabe opmærksomhed. Uddannelse spillede ikke den samme vigtige rolle som under anden bølge. Kvindestudier og programmer på flere universiteter holdt dog diskussionen og analysen i live og gjorde det muligt for flere kvinder at blive opmærksomme på bevægelsen.

En anden vigtig mulighed var brugen af internettet til at udgive og læse e-zines eller blogs for at udtrykke sig og også blive informeret om bevægelsen. Internetfora gav yderligere næring til debatten og gav mulighed for at udveksle oplysninger mellem kvinder og feministiske grupper. Internettets kultur demokratiserede radikalt indholdet og debatterne i den feministiske bevægelse.

feminisme bølger i hele verden samler kvinder som disse 4 for at kæmpe om deres rettigheder
Feminismens historie er lige så lang som menneskets historie, men mange steder kæmper kvinder stadig for deres rettigheder. (Kilde: natalie hue, Unsplash)

Kritikere og resterende udfordringer

Flere kritikere sagde, at den tredje bølge blot var en forlængelse af den anden bølge, uden at opnå et specifikt mål inden for nogen af de emner, som kvinderne kæmpede for.

På trods af alle anstrengelserne fra de forskellige feministiske bevægelser og strømninger viste bevægelsen sine interne sprækker og problemer. Dette viste en generel mangel på sammenhængskraft inden for bevægelsen, hvilket gjorde det meget svært for den feministiske bevægelse at komme videre på mange fronter, f.eks. feminismens image. Mens den første og anden bølge havde specifikke krav og årsager, var den tredje bølge for bred og viste derfor ikke et specifikt mål.

Det er her, at begrebet "bølge" blev stærkt kritiseret, fordi det bevidst ignorerede de fremskridt, der blev gjort mellem de forskellige perioder af feminismen. Uanset de forskellige protester og den voksende bevidsthed bliver dette ikke rigtigt anerkendt i bølge-metaforen, hvilket reducerer den feministiske bevægelses indsats.

En anden kontrovers var det faktum, at brugen af pigetøjstilbehør ikke var en repræsentation af ægte seksuel frigørelse, og at det snarere blev betragtet som en gammel undertrykkelse i forklædning. Flere forfattere, både inden for og uden for bevægelsen, hævdede, at de nye generationer af kvinder ikke bragte noget væsentligt og nyt til bevægelsen.

Er feminismen død?

Disse forskellige styrker og svagheder ved tredje bølge af feminismen er et bevis på, hvor svært det er at fortælle feminismens historie og alle de vanskeligheder, som piger og kvinder oplever rundt om i verden for at finde deres plads i bevægelsen. Det er imidlertid det, der gør historien og kvinderne så fascinerende. At der er så mange kvinder og at der er mange historier og baggrunde, der skal læres og forsvares.

Uanset vanskelighederne i den tredje bølge blev de vågne ved med at surfe på den næste bølge, som er kendt som den fjerde bølge. Debatten satte starten på denne bølge af feminisme omkring 2012, og dens fokus blev rettet mod seksuel chikane, body-shaming og voldtægtskultur. Disse emner henviste mest til den chikane, som kvinder blev udsat for på arbejdspladsen og piger i skolen, ikke kun fysisk, men også via internettet og sociale medieplatforme.

For mange er denne bølge en fortsættelse af den tredje bølge, men viser specifikke bevægelser, såsom Me Too-bevægelsen, der er internationalt kendt, og Kvindernes march, som voksede i demonstrationer rundt om i verden, især i lande i Latinamerika.

Feminismens historie i det 19. århundrede og videre er rig og kompleks og fortjener mere opmærksomhed og analyse. Ikke desto mindre er den feministiske bevægelse aktiv på tværs af grænserne, og hver enkelt kvinde og gruppe af kvinder har ret til at deltage i debatten og tilføje substans til den, efterhånden som den vokser.

Den moderne feminisme er stadig aktiv verden over og omfatter de mange forskellige spørgsmål, som alle tredje feminisme bølger har arbejdet på at løse. Moderne feminister skaber konstant nye og mere modige feministiske billeder, feministiske ord, feministiske symboler og feministiske ikoner, der legemliggør mangfoldigheden i vores nuværende moderne samfund.

>

Platformen der forbinder undervisere og elever

Første undervisning gratis

Kunne du lide denne artikel? Skriv en anmeldelse!

5,00 (1 anmeldelse(r))
Loading...

Adil

Adil bor i København, hvor hun arbejder som freelanceoversætter og underviser i dansk. Udover dansk taler Adil også engelsk, russisk og tysk. Når Adil ikke arbejder elsker hun at rejse, løbe og dyrke yoga.